海德格尔曾写到，“打字机是一片没有标记的云彩”，“使人手丧失了本质地位，而人类却没有完全体会到这种剥离”。随着媒介的泛滥，我们更加真切地感受到这种“剥离”，感受到线下课堂与线上教学，现场演唱会与直播演唱会之间的差异。智能手机的普及更让虚拟世界的通道变得“信手拈来”，数字的幽灵无时不在，这不仅使我们能“脱离”身体传递信息，并形成了一种主动或被动的“依赖”。我们被“不真实”的文字、影像所淹没，身体仿佛成为一个不知如何安置的“多余物”，与之相应的是，人被“简化”成信息。剧本杀复盘解析剧透测评真相答案凶手角色在这样的背景下，对当下的很多年轻人而言，剧本杀可能是他们说话多的时候，也可能是他们远离手机久的时候。从中我们不难看到年轻人对具身交流的渴望，渴望暂时“摆脱”作为传播中介的机器，而不愿一直做赛博空间的“幽灵”。在凯瑟琳·海勒看来，“身体还是幽灵”的选择背后是信息与物质性的关系变化。电子媒介不断突破物质载体的限制，延续数千年的“形态”被迅速取代，人们对物质世界的存续感到“担忧”。起初的焦虑来自打字机对手的剥离，但海德格尔也解释打字机并不是真正的机器，而是一个“过渡性”产品。更大的焦虑来自计算机对“在场”的剥离——人是否能被首先理解为“一套信息程序”？在此背景下，曾经人们试图“克服”的身体，似乎成为一个重要且不容退让的“界线”，作为某种“生命”的确证。回到剧本杀，“在场”对交流的意义已无需多言。值得追问的是，就像打字机是工具与机器之间的过渡产品，剧本杀是否也可能是一种“中间态”？如果元宇宙在技术上更加成熟，能够“虚拟”身体，让人真正地“忘我”，或者人与机器充分结合，成为“赛博格”，那么“身体在场”对我们又意味着什么？这些相关的问题，值得研究者继续追问和探究。

此外，剧本杀作为一种社交形式，玩家的“表演”不是孤立的，而是包含在一个“整体创作”当中，并呈现出“平等”特征。剧本杀往往不存在传统意义上的主角：即玩家们互为演员、观众（主持人则像是若即若离的“导演”）共同创作、完成了一段“虚实相生”的旅程。这似乎也贴近戏剧的原始内涵——在酒神崇拜的狂欢节上，人们戴上面具，身着奇装，纵声欢唱。在这个意义上，我们或可说剧本杀构建了一个微型的狂欢场域，玩家得以暂时地摆脱现实的秩序与距离。这也是其社交属性的体现，剧本杀复盘解析剧透测评真相答案凶手角色“拼车”或遇到“朋友的朋友”在剧本杀中很常见，但哪怕是陌生人在“狂欢”中，也很快就能建立起一种“半游戏半现实”的相互关系。这“狂欢”无疑需要“身体在场”。根据美团研究院的数据，截至2021年4月，国内线下剧本杀门店数量从2019年的2400家上升到4.5万家，可见其对当下年轻人（数据显示超七成玩家年龄在30岁以下）的吸引力。尽管线上剧本杀同样发展迅速，但仍然有相当多的年轻人，会选择线下聚会。一方面线下剧本杀能提供更优质、更丰富的服务、体验。另一方面，目前普及的技术还不能实时细致地模拟身体，比如微小的皱眉、眼神、战栗等等，而这些都可能是待“破译”的细节，或表演的乐趣所在。

团队合作各有分工，每个人都是公司机器运转的一颗小螺丝钉，李杨然无法确定自己究竟做了什么，自己的所为又是否有意义。项目完成时长很长，从工作中得到的成就感、意义反馈也随之变得漫长和模糊。这让李杨然困惑，自己如同流水线上的工人，宛若一个勤恳工作却看不到意义的劳动机器。真实生活中，人生的完整感正被撕裂。只有在剧本杀里，他才得以从单向度的人变为一个完整的人。李杨然喜欢的一个角色来自《刀鞘》的保密局局长。故事背景发生在1948年的国民党天津保卫局。剧本杀复盘解析剧透测评真相答案凶手角色李杨然扮演的主角吴恩光虽大权在握，却风雨飘摇，一边要稳固局势，一边要给自己和爱人留一条后路。这个角色的复杂让李杨然体会到身而为人的矛盾，原来立场不同的人也能触摸到理解和共情的可能。更隐秘的，扮演一个拥有权力的角色，给他一种快感：他不再是忍气吞声、毫无实现创造可能性的nobody，而是somebody——一个能支配和施展自己意志和抱负，能够造成改变和影响的，顶天立地的人。

但在这两点之外，是否还有更深层的原因？面对冰冷的机器和汪洋大海般的数字信息，人们似乎本能地对“身体不在场”感到焦虑。回顾传播史，人与人的交流在突破身体的限制后，又不断趋向“在场”，寻求声音、图像乃至VR、元宇宙。我们不难发现对一些重要的事，人们更倾向于“面谈”，并不完全出于信息的考虑，而是因为“身体在场”对人类交流的特殊意义。剧本杀复盘解析剧透测评真相答案凶手角色这早或可追溯到《斐德若篇》中苏格拉底对文字的不信任，后来德里达将其展开，“事实上，修辞术专家早已成为‘诡辩者’：一个不在场的人，一个不真实的人”。在场和真实被联系起来。而电子媒介相对文字更易删改，也就更让人怀疑它的真实性，这种怀疑也从媒介本身曼延至其背后的主体。传播学者约翰·彼得斯认为，到了电子媒介时代，交流从克服身体触摸灵魂，“变成了跨越中介性的灵魂去触摸另一个人的身体”（虚拟的剧本角色或可视作一种灵魂中介）。以上说法，似乎都表明“身体在场”暗含着某种“情感纽带”，或是“真实”的保证。玩家们约定并让渡一段时间是剧本杀开始的前提，相较“无情”的数字信号，具身交流更加连贯，也更加“亲密”，共度的时间不可复制粘贴，人也不能同时“在场”两个地方，由此“身体在场”被赋予信息之外的“不可替代的仪式意义”。

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